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【包】【括】【他】【们】【使】【用】【过】【的】【法】【器】【供】【奉】【过】【的】【佛】【菩】【萨】【像】【穿】【过】【的】【衣】【物】【以】【及】【灵】【骨】【、】【生】【活】【用】【具】【等】【物】【无】【不】【被】【信】【徒】【视】【为】【具】【有】【神】【秘】【力】【量】【的】【圣】【物】【而】【受】【到】【崇】【拜】【这】【些】【圣】【物】【延】【续】【着】【成】【就】【师】【的】【故】【事】【连】【接】【着】【历】【史】【和】【现】【实】【由】【于】

【从】【文】【殊】【菩】【萨】【的】【思】【想】【说】【起】【文】【殊】【被】【称】【为】【“】【智】【慧】【第】【一】【”】【是】【因】【为】【他】【的】【智】【慧】【妙】【不】【可】【言】【简】【单】【概】【括】【主】【要】【妙】【在】【以】【下】【几】【个】【方】【面】【:】【妙】【达】【、】【妙】【圆】【、】【妙】【入】【、】【妙】【转】【、】【妙】【言】【、】【妙】【喻】【通】【常】【被】【看】【作】【是】【文】【殊】【菩】【萨】【的】【“】【六】【妙】【法】【门】【”】【具】【体】【而】【言】【是】【妙】【达】【“】【第】【一】【义】【谛】【”】【妙】【圆】【“】【不】【二】【法】【门】【”】【妙】【入】【“】【自】【在】【三】【昧】【”】【妙】【转】【“】【烦】【恼】【菩】【提】【”】【妙】【言】【“】【不】【即】【不】【离】【”】【妙】【喻】【“】【淤】【泥】【莲】【花】【”】【“】【六】【妙】【法】【门】【”】【充】【分】【彰】【显】【了】【文】【殊】【菩】【萨】【的】【智】【慧】【涉】【及】【了】【领】【域】

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